عِندَمَا تَكْمُلُ تَجْرِبَةُ النَّفْسِ، وَيَصِلُ العَقْلُ إِلَى يَقِينِهِ، تَنْتَقِلُ النَّفْسُ إِلَى حَالَةٍ أَعْلَى مِنَ الفَهْمِ، فَتُدْرِكُ حَقِيقَتَهَا المُطْلَقَةَ.
اقرأ المزيدفِي مِيزَانِ الإحْسّانِ: لَا أَعْلَى وَلَا أَدْنَى،إِلَّا بِقَدْرِ مَا تَحْمِلُهُ الرُّوحُ مِنْ نُورِ الْقَصْدِ، وَنَفَسِ الْعَدْلِ، وَحُبِّ الْخَلْقِ
اقرأ المزيدوَالتَّصَوُّفُ… لَيْسَ عِلْمًا يُدَرَّسُ،بَلْ فَنَاءٌ فِي النُّورِ، حِينَ يَتْعَبُ العَقْلُ الفَرْدِيُّ مِنْ مُلَاحَقَةِ الظِّلَالِ،وَعِنْدَهَا يَتَقَدَّمُ القَلَمُ،
اقرأ المزيدالنَّفْسُ أَرْضٌ خَصْبَةٌ لِلرَّغْبَةِ، وَمِيدَانُ التَّجْرِبَةِ، لَكِنَّهَا تَسْحَبُ الإِنْسَانَ إِلَى الكَثَافَةِ.الوَعْيُ، فِي المُقَابِلِ، عَيْنُ الرُّوحِ مِنْ أَمْرِهَا، وَالبَصِيرَةُ الَّتِي تَرَى مِنْ فَوْقِ. هُوَ دَعْوَةٌ إِلَى التَّرَقِّي، لا إِلَى الهُرُوبِ.
اقرأ المزيدما الْكَوْنُ إِلَّا وَتَرٌ مَشْدودٌ بَيْنَ الْعَدَمِ وَالْوُجودِ،تَرْتَجِفُ نَبَراتُهُ بِحِكْمَةٍلا يَبْلُغُها إِلَّا مَنْ اسْتَراحَ مِنْ مَرامِ السُّؤالِ،وَغاصَ عَميقًا في يَنابيعِ الرِّضى وَالتَّسْليمِ.
اقرأ المزيدالصَّابِرُونَ يَعْرِفُونَ أَنَّ اللَّيْلَ لَا وُجُودَ لَهُ،بَلْ هُوَ ظِلُّ الْحِجَابِ،وَأَنَّ الانْقِطَاعَ وَهْمٌ؛ لِأَنَّ النُّورَ الَّذِي أَبْدَعَ الْأَكْوَانَلَا يَغِيبُ عَنْ مَخْلُوقَاتِهِ،إِنَّمَا تُغْشَى الْأَبْصَارُ عَنْ شُهُودِهِ.
اقرأ المزيد