شعر وادب

وَالتَّصَوُّفُ… لَيْسَ عِلْمًا يُدَرَّسُ،بَلْ فَنَاءٌ فِي النُّورِ، حِينَ يَتْعَبُ العَقْلُ الفَرْدِيُّ مِنْ مُلَاحَقَةِ الظِّلَالِ،وَعِنْدَهَا يَتَقَدَّمُ القَلَمُ،

النَّفْسُ أَرْضٌ خَصْبَةٌ لِلرَّغْبَةِ، وَمِيدَانُ التَّجْرِبَةِ، لَكِنَّهَا تَسْحَبُ الإِنْسَانَ إِلَى الكَثَافَةِ.الوَعْيُ، فِي المُقَابِلِ، عَيْنُ الرُّوحِ مِنْ أَمْرِهَا، وَالبَصِيرَةُ الَّتِي تَرَى مِنْ فَوْقِ. هُوَ دَعْوَةٌ إِلَى التَّرَقِّي، لا إِلَى الهُرُوبِ.

ما الْكَوْنُ إِلَّا وَتَرٌ مَشْدودٌ بَيْنَ الْعَدَمِ وَالْوُجودِ،تَرْتَجِفُ نَبَراتُهُ بِحِكْمَةٍلا يَبْلُغُها إِلَّا مَنْ اسْتَراحَ مِنْ مَرامِ السُّؤالِ،وَغاصَ عَميقًا في يَنابيعِ الرِّضى وَالتَّسْليمِ.

الصَّابِرُونَ يَعْرِفُونَ أَنَّ اللَّيْلَ لَا وُجُودَ لَهُ،بَلْ هُوَ ظِلُّ الْحِجَابِ،وَأَنَّ الانْقِطَاعَ وَهْمٌ؛ لِأَنَّ النُّورَ الَّذِي أَبْدَعَ الْأَكْوَانَلَا يَغِيبُ عَنْ مَخْلُوقَاتِهِ،إِنَّمَا تُغْشَى الْأَبْصَارُ عَنْ شُهُودِهِ.

وَفِي لَحْظَةِ الانْسِجَامِ بَيْنَ العَقْلِ وَالوَعْيِ، يُدْرِكُ الإِنسَانُ أَنَّهُ لَيْسَ مُجَرَّدَ فَرْدٍ مُنْعَزِلٍ، بَلْ جُزْءٌ مِنْ وَحْدَةٍ كَوْنِيَّةٍ مُتَكَامِلَةٍ.

ابْقَ فِي رُوحِي حَاضِرًا أَبَدِيًّا،وَاجْعَلْ حَيَاتِي نَغْمَةً تُنْسَجُ فِي سِيمْفُونِيَّةِ وَحْدَانِيَّتِكَ،فَمِنْكَ النُّورُ الأَوَّلُ، وَالمَحَبَّةُ الَّتِي مِنْهَا انْبَثَقَ كُلُّ شَيْءٍ،وَأَنْتَ الخَاتِمَةُ الَّتِي إِلَيْهَا تَرْتَحِلُ الرُّوحُ.

فِي صَمْتِي أَسْمَعُ أَصْدَاءَ الْكَوْنِ، وَفِي تَأَمُّلِي أَرَى الْحِكْمَةَ فِي كُلِّ شَيْءٍ.

الكَلِمَةُ العَادِلَةُ تَصنَعُ السَّلَامَ، وَالكَلِمَةُ الظَّالِمَةُ تَزرَعُ الحُرُوبَ.

الكلمةُ تسكنُ الفؤادَ قبلَ أن تخرجَ إلى اللّسانِ، فهي ليستْ مجرّدَ فكرةٍ تُقال، بل نورٌ يُشعلُ القلبَ، وفعلٌ يتجسّدُ في السّلوكِ. إنّها هبةٌ، لكنها أيضًا مسؤوليةٌ، لأنّها ليستْ ملكًا لنا، بل أمانةٌ أودعتْ فينا.

لو كانت المشكلة في نقصه كان تأصل عندما اكتمَل لكن طبع الانسان في اصله